董事长简介

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三益源集团董事长李汉生先生,是三益文化的创始者和主要践行者,从创业至今,三益文化的理念一直体现在他的言行举止中。李汉生先生是山西运城人,诚信、远见、合作共赢、坚持、文化传承的晋商精神在他身上得到了淋漓尽致的体现。而晋商精神是中原的农耕文化和内蒙古马匹文化的结合,根于中华传统文化。可以说,三益文化是中华传统优秀文化的重要组成部分,是晋商精神和中华传统优秀文化的结合和提升。

三益源集团自从建厂至今,已经走过了23年的艰苦奋斗历程,在董事长李汉生先生的带领下,三益源旗下的百年三益真已经成为北京地区最大的速冻米面生产企业,也是中国餐饮主食生产标准化、工业化的先行者。相比绝大多数民营企业的短命,三益源集团其旺盛生命力的来源无疑是其独特的企业文化-三益文化。

三益文化内涵

 三益文化由德孝文化、感恩文化、诚信文化三部分组成。德孝文化,三益文化的核心文化,德是包容厚德,德政千秋,德含信义诚,德赢信,德赢政。孝使家庭和谐,孝行天下,孝显真善美,老吾老,以及人之老。德孝是人之立身之本,家之和睦之本,国之安康之本;感恩文化,三益源集团秉承“凡是人,皆须爱,天同覆,地同载”的大爱精神,感恩客户、感恩员工、感恩社会。诚信文化,是整个三益源集团的经营文化,我们以“多益”为原则,货真价实,让利他人,保证所有循环结点(供应商、员工、经销商)的利益。

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三益文化的由来

三益文化在企业发展过程中经历了一个从自发到自觉形成过程。一个成功企业的标准:一个领袖、一个品牌、一种文化。

坚持守己本分。敬业诚信的做事

“我是一名晋商,一直坚持守已本分,敬业诚信的晋商做事原则,只不过是一步一个脚印,踏踏实实做了这样一个微型的企业。”

“1993年,刚建厂那会,有一次我听到有客户反映我们出品的饺子味道发酸。我很生气,把那批饺子当着全体员工的面都亲自毁掉了。当时是有人建议挑选一下的,但我认为万事皆在人心之中,所有的事物都是念头生出来的,是善念还是恶念,不能做有损消费者的事情。”

“1997年初,我们已经和供应商签订了全年的供货合同,后来原材料价格大涨。我们完全可以按照原先的价格执行的,但是为了保证货真价实,我还是按照涨价后的价格让供应商挣取了合理的利润。给供应商货款、给工人发工资的时候没那么多现金,怎么办?我就把自己的房子卖了,租房住。”“山西晋汉子原生态山庄农场的柴鸡蛋供不应求,有人说从别处进点,以次充好。我说不能弄假的,你这是毁我。”……

  祖上留下一块牌匾“三益真”,李汉生先生认为这是祖先冥冥中给自己的启示,也是给自己的一笔财富。三益不就是做生意要讲究“客户、企业、社会”三方都要受益吗?三方息息相关,缺少任何一方,都不能达到共生共赢。只有三方受益,多方共赢,事业才能做大做强。那么凭什么让三方都受益呢?凭“真”字,产品要货真价实,对客户、对社会要真诚守信。《道德经》里讲“道生一、一生二、二生三,三生万物”,“三”在古代是个大数,能创造出无穷的新生事物。李汉生非常在意这块牌匾,更庆幸自己学到了晋商“货真价实、本分做人、务实求新”的经营哲学。他希望自己能遵循老一辈晋商的足迹,继承晋商传统,发愤图强,将事业做大做强;也希望真正创造客户、企业、社会多方共赢的和谐局面,实现百年大业。“百年三益真”品牌由此而来,并于2009年通过国家工商局注册备案。

悟道《弟子规》创建三益文化

《弟子规》里要求的孝悌,是中国文化的基础,“百善孝为先”孝心是善良慈悲心的基础,在一个企业中只有员工做到孝悌才可能处理好与其他员工的关系,对最亲的人都不好,怎么能施仁于别人?有了家庭伦理才会有企业伦理。如果企业家和员工能把企业当成自己家一样相互尊重,相互关爱,那么这个企业怎能没有凝聚力?孝悌引申的感恩文化,也是企业文化优秀的组成部分,有了感恩之心,企业员工的自我道德就会达到一种很高境界。      《弟子规》里讲的诚信,在任何时候都是塑造个人与企业品牌最主要的组成部分,“凡出言,信为先”这六个字确立的诚实、守信、正直的价值观,是企业文化精神层面的最重要的纲要之一。   

《弟子规》里的泛爱众,体现了“大爱无疆”的哲学理念,企业须建立合作型企业文化,在企业内部要相互团结,相互学习、相互关爱,而对企业外部也要“凡是人,皆须爱,天同覆,地同载”,这样才能构建员工、企业、社会和自然的和谐型企业,这也是儒家思想的精髓“仁者爱人”的集中体现。   

《弟子规》里的亲仁,则要求企业家一定要心底无私、匡扶正义,有坦荡的胸怀才有浩然正气。要把员工的道德品质与工作能力放在同等重要地位来建设。这与“德才兼备,人尽其才,人人成才”是异曲同工之意。企业一定要正本清源,树立正气,“能亲仁,无限好,德日进,过日少”是和谐的保证,是树立企业良好形象前提。   《弟子规》里的余力学文是企业构建学习型企业,员工构建学习型技能型人才的企业文化要素的具体表述。只有学习才能达到自信。“工夫到,滞塞通”,只有勤勉刻苦、努力学习才能做到“圣与贤,可驯致”。构建学习型企业也是现代企业文化中最重要的要素之一。“首孝悌,次谨信,泛爱众,而亲仁,而余力,则学文”。   

《弟子规》从这六个方面阐述了中国人的处事方法和行为准则。对于企业来说,管人管事是管理的核心,而管人最好的法宝就是用传统的伦理道德规范和中国人血脉里的民族优秀品格特征来形成员工自我管理约束。

倘若用 《弟子规》来培训感化三益员工,用《弟子规》的主要精神内涵而构建三益企业文化,一定会从人性的本质上解决管理上的问题,使文化力真正变成了生产力。因为《弟子规》里的道德和行为上的法则和理念,其实是中国人与生俱来的优秀品德和民族性格特征中最易唤醒的部分,是儒家文化“仁义礼智信”在社会和企业中的具体实践,也是中国人践行儒家文化时从知易行难到知行合一过渡的最好普及教材。

兼容并蓄 与时俱进 提升三益文化

“《弟子规》的学习和践行是我们三益人培养优秀品格的基础学习,《弟子规》是训蒙文,我们还都是小学生,还要持续的学习。”

“好的企业文化要有包容力,要经得起推敲,我们的三益文化以中华民族传统的德孝文化为基础,融合了晋商文化里的诚信、稳健,红色文化里的奋斗、开拓精神;好的文化要能传承,就要实事求是,与时俱进。”

“党的十八大提出,倡导富强、民主、文明、和谐,倡导自由、平等、公正、法治,倡导爱国、敬业、诚信、友善,积极培育和践行社会主义核心价值观。这些都是我们要学习和践行的,这与我们三益文化的内涵和践行是一致的,习主席提出的中国梦,也是我们的三益梦!”


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